Tanultuk a faji megkülönböztetés problémájának megoldását a tetoválóiparban, és javaslatokat tettünk a sötét bőr tetoválásához.
A kemény valóságban az a szép, hogy az emberek összefognak, hogy jobbá tegyék a világot, másokat és önmagukat. A közelmúltbeli&idézetben: A fekete él az anyag&a tiltakozások, és még korábban is, különféle iparágakat helyesen helyezték el a szisztematikus rasszizmus forró pontjaiként, ideértve a tetoválóipart is.
Ezért azok számára, akik további információkat keresnek, vagy nem biztosak abban, hogyan fejlesszék iparukat belülről, bemutatjuk Önnek a tetováló közösség konkrét kérdéseit, valamint javaslatokat és forrásokat, amelyek segítenek Önnek. Ez egy nagyon rövid áttekintés, de reméljük, hogy ez segít az embereknek abban, hogy elkezdjék fejleszteni az ipart, ahol lennie kellene: tolerancia és felhatalmazás.
Miért vannak a rasszizmus gyökerei az iparban
A tetoválásipar a rasszizmus gyökere, mert alapvetően a rasszizmus és / vagy az egyenlőtlenség nélkül valóban nincs társadalmi rendszer. Bár a tetováló közösség szeret úgy gondolni magára, mint egy buborékra, ez nem így van. A rasszizmust általában otthon vagy az iskolában tanulják meg ... így az emberek növekedhetnek, rasszistákká válhatnak és bármely közösség részévé válhatnak ... beleértve a tetoválásokat is.
A tetoválások történetét azonban olyan széles körben elfogadott történetek is meszelik, mint például Cook Myth kapitány. Mindannyian hallottunk róla: Cook kapitány Polinéziába hajózott, GG; felfedezte" a tetoválást, és visszahozta nyugatra. Sok probléma van ezzel a bizonyos anekdotával. Az egyik legfontosabb tény az, hogy lehetetlen&idézni; felfedezni" a folyamatos gyakorlás ősi hagyománya. Ez lehetővé teszi a fehér emberek számára, hogy őshonos kulturális technikákkal, rituálékkal és szimbolikával rendelkezzenek. Ez része annak, hogy a tetoválás miként tükrözi a gyarmati attitűdöket.
1846-ban Martin Hildebrand megnyitott egy tetoválóüzletet New Yorkban, 1884-ben egy tetoválóüzletet nyitott a dániai Koppenhágában (Tattoo Ole), 1894-ben Sutherland Macdonald (Sutherland Macdonald)) tetoválóüzletet nyitott az Egyesült Királyságban. Mindezek és még sok más a tetoválás kultúrájának kezdete, amit a nyugatiak ma már tudnak. Az utcai üzleteket villanások árasztották el, a gépek zümmögtek, a tengerészek pedig bejártak a forgóajtókon. Ezzel kezdődik az ajtónálló művész belső területe, aki arra törekszik, hogy titokban tartsa a tetoválási technikát.
Az 1900-as évek eleje óta a tetoválóipar nagyban megnyílt, főleg a modern közösségi média platformok hatása miatt, de a kapuőrzés még mindig súlyosan érinti a tetoválásiparban nem képviselt, elfogadott vagy támogatott feketéket, bennszülött, vegyes és színes embereket. . A sokféleség hiánya egy nagyobb társadalmat tükröz. A mainstream azonos viselkedését szemlélteti annak bemutatására, hogy a kisebb földalatti kulturális mezők még mindig gyakran pusztító rendszereket vagy ideológiákat tartanak fenn.
Hogyan kezelheti a tetoválásokban a rasszizmus speciális problémáját? A fő kulcs önmagad és mások oktatása. Ez néha nehéz beszélgetéseket jelent a kollégákkal vagy a munkaadókkal. Néha ez azt jelenti, hogy mélyebben inspirálja önmagát. Például aktívan vállalja el a sokszínű és inkluzív gondolkodás fenntartását. A fekete művészek és a fekete tulajdonban lévő vállalkozások támogatása nagyon erőteljes közvetlen cselekvés. És még inkább tiszteletben kell tartanod az őslakos kulturális rituálékat, hagyományokat, technikákat és szimbólumokat.
A rasszizmus sajátos kérdései a közösségi médiában
Mivel a közösségi média platformjai ma már a tetoválásipar nagy részét teszik ki, hasznos lenne megérteni, hogy ezek az eszközök miként képviselik a rasszista rendszert. Amíg az emberek ezeket az algoritmusokat, mesterséges intelligencia rendszereket és platformokat készítik, az emberi elfogultság a rendszer technikai összetételében rejlik. Például a Google nemrégiben kért bocsánatot, mert a' AI rendszere rasszista eredményeket hozott a GG-hez használt képzési adatok miatt; AI.
Fontos, hogy ne csak tudatában legyünk ezeknek a problémáknak, hanem azokat is kiküszöböljük. Például az Instagramon ez azt jelentheti, hogy tetoválásokat tesz közzé, tetszik és aktívan osztozik sötét bőrön. Amint azt Tann Parker tinta-diaszpórája kifejti: „Van egy oka annak, hogy főleg fehér testhezálló nők testtetoválását látjuk. Az algoritmus elfogult, jó a fehérségre és mindenre, ami fenntarthatja a fóbiát. A benne rejlő felsőbbrendűség A szexet sokféle módon mutatják be az embereknek. Az ellene való küzdelem napi munka."
A hiba nemcsak az algoritmusban rejlik, hanem abban is, hogy a művész' úgy döntött, hogy nem tesz közzé sötét bőrszínű képeket. Lényegében a láthatóságot választja, nem pedig a láthatóságot. A választás és a művelet itt egyszerű: a művészeknek aktívabban kell részt venniük a tetoválás megosztásában fekete, őslakos, hibrid és POC bőrön. Ez nemcsak a készségeket vagy képességeket fejleszti, hanem az emberek nagy csoportjainak is segít meglátni, hallani és elfogadni őket.
Ha nem sikerül több bőrszínt vonzania a stúdióba, kérjük, fontolja meg, miért. Számos stúdió ügyel arra, hogy aktívan hirdesse, hogy minden testnek és bőrszínnek megfelelőek. Elősegítik a biztonságot és az inkluzivitást ... Nem csak' ezeket nem csak teljesítmény-nyilatkozatokként használják. Aktívan fejlesztik és oktatják magukat az egész közösség fejlesztése érdekében. Mivel a tetoválóipar tényleges vagy kapusnak számító emberek, a fehér tetováló művészek felelősek az iparban jelentkező problémákért, és elsődleges felelősségük a tetoválás sokszínűségének megteremtése.
A&# 39 közösségi média másik fontos aspektusa a tetoválások rasszizmusára gyakorolt hatása a fotószűrők. Noha a vörös kiküszöbölése széles körben elfogadott szabvány, általában számos bőrszínt deszaturál. A sötétebb melanin számára ez sok meszelést jelenthet. Akár tudatalatti választás, akár nem, sokan a BIMPoC vásárlóinak hírfolyamát választják, nem pedig a láthatóságot. A korábban említett, meszelt fotószűrők, vagy kevesebb deszaturációt alkalmaznak, apró változásoknak tűnnek, de hatalmas hatással vannak. Végső soron az emberek, az üzletek, a művészek és az egész közösség hatalmas felelőssége, hogy az emberek jobban befogadjanak a befogadásukat. Minden finom változásunk és közvetlen cselekvésünk hozzájárul az egész tetoválóipar fejlődéséhez ezen az egészséges és felhatalmazó módon!
A következő tökéletes példa a fotószűrővel való visszaélésre: az ügyfél eredeti tónusa sötétnek tűnik, de a harmadik fotón a bőr tónusa szinte teljesen fehérnek tűnik.
Hogyan lehet tetoválni a sötét bőrt
A hagyományos zárási stratégia egyik hatalmas hatása az iparra, hogy sok művész egyáltalán nem kapott képzést vagy oktatást sötét bőrű tetoválásokra. Sok tetováló tévesen úgy gondolja, hogy a tetoválás a BIMPoC vásárlóinál azt jelenti, hogy tovább kell ásni a tintát, ami károsítja a bőrt, lehetetlen színűnek tűnni, és a tervezésnek nagyon egyszerűnek kell lennie.
Ezek egyike sem igaz. Számos erőforrás található a világon, de Quiara (más néven meseanya) kedvesen összeállította a&idézetet; Sötét bőrtetoválás útmutató&idézet ;. Töltse le és ossza meg, és adományozza a Gworls számára a Quiara' kérésének megfelelően, hogy köszönje meg, hogy szabadon megoszthatja a hihetetlenül fontos információkat!
A Quiara útmutatóinak egyszerű elolvasása, a fontos oktatási források elolvasása és az egyéb rendelkezésre álló információs módszerek kutatása mellett a legjobb megoldás a színelmélet elsajátítása, az emberek számára ingyenes színpaletták készítése és a speciális képességekkel rendelkező művészekkel való kapcsolatfelvétel. Támogathatja növekedését emberi lényként és tetováló művészként.
A tetoválásoknak minden szempontból befogadónak kell lenniük. Ez egy ősi gyakorlat, amely minden kultúrát és országot érint. Ez egy olyan művészeti forma, amellyel testünket magáévá tehetjük és tulajdonképességünket vizuálisan kifejezhetjük. Ebben a közösségben választott és megértő családot találtunk, ahol támogatjuk az összetartozás érzését, ahol tovább növekedhetünk és tanulhatunk. Mindenki megérdemli. Tehát tegye a maga részét. Mindezek a kedvességen, együttérzésen, önzetlenségen és szereteten alapuló apró lépések és változások forradalmi változásokat hozhatnak.
